Smaranda Vultur opera literara |
Comentarii literare si caracterizarea personajelor din opera |
Referinte critice: "Autoarea () se ocupa [in voi. Infinitul marunt] de un subiect delicat: dimensiunea intertextuala a literaturii. () Smaranda Vultur isi asuma prin urmare o misiune curajoasa. Ea se misca, dezinvolt si sigur, pe un teren miscator, il cartografiaza, isi croieste drum propriu, confectionindu-si pentru asta instrumente potrivite, adica o terminologie adecvata. Pivotul ei este notiunea de configuratie intertextuala. () Meritul de capatii al cartii aici in discutie este, deci, viziunea sa antire-ductionista. Nimic nu este pus intre paranteze, ci se opteaza pentru calei-doscopia perspectivelor. Astfel, un infinit potential este domesticit, devenind familiar si abordabil." (Monica Spiridon, "Viata Romaneasca", nr. 4-5/1994) "Istorie traita este inregistrarea marturiilor acelor persoane care nu au posibilitatea, menirea sau vocatia de a-si povesti singure, in scris, intimplarile vietii. () Ceea ce a facut Smaranda Vultur este, de fapt, o «arheologie» in limba, in mentalitati, in relatiile dintre oameni. Dar ceea ce asigura cartii un caracter stiintific este faptul ca a relationat toate aceste marturii, Ie-a asezat intr-o structura serioasa, cu trimiteri de la un om Ia altul, de la ceea ce spune un om dintr-o anumita zona la ceea ce spune un altul din alta zona. De la o profesie la alta profesie, de la o problematica la alta. Aceasta «saga» a taranilor banateni si mehedinteni este acum clasificata." (Romulus Rusan, "22", nr. 28/1997) "Lucrarea Smarandei Vultur [Istorie traita] nu este o simpla carte de marturii, ci una de istorie orala, fapt ce presupune un alt gen de privire asupra marturiilor insesi. Ceea ce gasim in aceasta carte sint relatari ale unor oameni fara interventia in text a cuiva care sa interpreteze, sa ia pozitie. () Pe de alta parte, Smaranda Vultur nu uita ca acestea sint povesti dramatice, dureroase, iar povestea are si o valoare de catharsis" (Vintila Mihailescu, "22", nr. 28/1997) "Cercetatoare cunoscuta in domeniul semioticii si al teoriei literare, al intertextualitatii in special () Smaranda Vultur trimite acum in librarii o carte [Istorie traita] care-si va surprinde cititorii, desi aceasta nu iese de fapt din sfera preocuparilor sale mai vechi, ci le transfera doar intr-un domeniu concret; este probabil doar preludiul unei alte constructii cu caracter teoretic, privind de data aceasta naratologia, sau mai degraba un fel de arheologie a imaginarului, care incearca sa descopere, sub formulele structurale ale unor istorii pline de dramatism, resorturile subconstientului narativ, legile sau macar caile care duc de la suferinta fiecarui individ la expresia ei relativ unitara, la proiectia ei epicizata." (Mircea Anghelescu, "Luceafarul", nr. 40/1997) "Prin apelul la trecut se construieste [in voi. Germanii din Banat prin povestirile lor] o imagine a Banatului de astazi, dezorientat de halucinatiile comuniste, in mare parte abandonat de comunitatile de svabi, emigrate in Germania; modelul german, aclimatizat aici de Maria Tereza, s-a extins in timp la un model banatean, transetnic; cum s-au manifestat toate aceste lucruri in biografii ale banatenilor, precum si refacerea acestui dublu mental (lumea de ieri si lumea de azi) sint numai citeva dintre documentele pe care cercetarea de fata Ie pune la indemina. Documente orale, inevitabil mefiente, care au insa si meritul pionieratului, atit tematic, cit si metodologic." (Dan Gulea, "Observator cultural", nr 74/10) |