Mircea Eliade a teoretizat inca de la 20 de ani, in volumul "Itinerariu spiritual", din care face parte citatul de mai sus, rolul de "gimnastica a constiintei" si tinta finala, "armonia organica, echilibrul fortelor launtrice" pe care le are trairea intensa a unor experiente cat mai variate.
De aceea, eu cred ca pasiunea de a salva timpul a fost motivul pentru care Eliade a tinut un Jurnal. In acceptia sa, jurnalul nu este un carnet cu note, ci reprezinta fixarea unor momente efemere prin scrisul cu vocatie. In romanul "Maitreyi", jurnalul pe care-l readuce in discutie devine un pretext literar, precum si o modalitate pentru confesiune, revelatie si rememorare. Substanta epica a romanului se densifica astfel, intr-un chip modern si original, sporind autenticitatea faptelor, dar si a introspectiei.
In primul rand, scrierile literare ale lui Mircea Eliade reprezinta doua tendinte ireconciliabile: pe de o parte "experienta", autenticitatea, trairea nemijlocita, intensa a realitatii, mai ales spiritual si erotic, pe de alta parte fantasticul, reflectand "experienta sacrului".
In acest sens, romanul experientei reprezinta o orientare tematica in romanul interbelic, categorie care valorifica trairea cat mai intensa, pana la capat, in plan interior, de catre personaje a unor experiente personale variate, dar definitorii (de exemplu: iubirea, prietenia, razboiul, moartea).
De asemenea, romanul "Maitreyi" valorifica aspecte autobiografice: o poveste de dragoste traita de autor alaturi de fiica profesorului Dasgupta, gazda lui din India, unde Eliade petrece mai multi ani, dedicandu-se studiilor de orientalistica la Universitatea din Calcutta. Notele din jurnalul acestei perioade vor sta la baza creatiei epice, care apartine fictiunii, ca si finalul intamplarii, dupa cum marturiseste Eliade in "Memorii".
Dupa cum am spus, subiectul se organizeaza in jurul cuplului Allan (alias scriitorul), inginer englez si Maitreyi, fiica inginerului Narendra Sen (alias profesorul Dasgupta). Dupa perioada de spitalizare, in convalescenta, Allan este invitat sa locuiasca in casa inginerului Sen, unde se imprieteneste cu Maitreyi, fiica inginerului, o adolescenta de 16 ani. Intre ei se va infiripa o mare iubire, incurajata aparent de familia eroinei, care insa ii va atrage atentia ca intre ei un mariaj este imposibil de realizat.
De altfel, formula care sintetizeaza problematica romanului este estetica autenticitatii, prin confesiunea personajului-narator, relatarea la persoana I, introspectia si autoanaliza lucida. Originalitatea romanului modern, amestec de jurnal intim si naratiune retrospectiva, este sustinuta de utilizarea tehnicii narative moderne, secvente din jurnal fiind introduse in naratiunea romanului. Astfel, povestea capata dimensiuni care angajeaza experiente omenesti esentiale, de impuls, pentru actiuni revelatoare.
In al doilea rand, la Mircea Eliade, erosul, acel preaplin al sufletului si al biologicului, aflat in expansiune, apare ca o zona de confruntare maxima intre vointa si terenul predilect al experimentarii morale, apare ca o traire limitata. Aventura cuonasterii este viata libera. De altfel, Allan are o constiinta mereu limitata: cand este un observator rece, penetrant, cand exaltat, cand coplesit de plenitudine. Dominanta ramane luciditatea personajului - privirea treaza asupra sa si asupra celor din jur. El se straduieste sa distinga etapele unui proces launtric si contradictiile unui sentiment trait cu fervoare si cu accente de suferinta. Ca tanar, el parcurge drumul "Labirintului", al initierii. Setea de cunoastere se manifesta in multiple planuri si viata monotona, tipic europeana este schimbata cu lumea mai putin civilizata, dar mult mai bogata si mai intensa spiritual a Indiei.
Astfel, elanurile tineretii, orgoliul firesc, bucuria de viata se manifesta plenar. Starea de beatitudine se afla in eul sau, lucid dar si sentimental, traind astfel plenitudinea spirituala. Pe Allan il incearca stari contradictorii, gustul singuratatii, dar si al pasiunii, al dezamagirii si al situatiilor imprevizibile, pe care nu le poate controla.
