Bacalaureat romana - oral - 1999 referat



1. Originea si dezvoltarea limbii romane:

a) precizati etapele dezvoltarii limbii romane.

1. - indo-europeana (20-40 mii ani)

2. - limba de origine latina.

1000 ani ( geto-daca + latina populara (106-271) ==> dacoromana + (influente slavone+altele)====>(sec. x) romana.)




b) Originea latina a limbii romane:

din latina:       - structura gramaticala;

- sintaxa

- 60 % din vocabular

- numeralele de la 1-10

- declinarea substantivelor

- conjugarea verbelor

- gradele de comparatie ale adjectivelor

Ex: mama, gura, casa, cap.


2. Literatura pupulara:

a) 3 tras. spec. creatiei populare. pe baza miorita

1. autor anonim 2. caracter colectiv, 3. transmise pe cale orala;


c) enumerati 5 teme specif . lit pop.

1. motivul pastoral.

2. om-natura.

3. dor.

4. jertfa-creatiei

5. trecerea timpului (viata/moarte

6. dragostea. zburatorul.


3. Mari Cronicari

a) contrib. cron mold la dezv lit. rom. & limb.

- in moldova, traduceri cu adaugiri originale. si mai tirziu se creeaza lucrari polemice originale.

Varlam: carte de predici. "Cazonie"

- dovada a talentului artistic , predici traduse de varlam au stil narativ f. obiectiv.

- varlam= parintele naratiunii romanesti.

- nareaza cu sens moralizator, creind o atmosfera placuta de povestire.

- nevoia de texte religioase in romana.

- in moldova, mitropolitul dosoftei (sec. 17) traduceri din greaca, latina si slavona.

- traduceri de carti de cintece religioase (psalmuri) " psaltirea in versuri"

- traduceri din slavona proza ====> romana versuri + versuri originale compuse de el.

- model: poezia populara.

- text religios cu elemente moraliz. intelegerea dintre oameni, clase soc., binefacerea naturii, apa careia ii datoram viata.

- traducere efectuata nu numai cu scop in sine ci si pt. cunoastere.

- primi istorici romani: aparuti in moldova.

" LETOPISETUL TARII MOLDOVEI"- Grigore Ureche - Miron Costin - Ion Neculce.

cucerirea daciei de romani---> momentul formarii moldovei (1359) ---->epoca lui cantemir, c. mavrocordat.

motivul scrierii letopisetului=iubirea de tara.

b) evid. trasat. print. exempl. surp. de g. ureche in port. lui s mare.



6. Dacia Literara

a.)dem. rolul daciei literare in orientarea  culturii si literaturii romane.

- a aparut la iasi in 1840. (au aparut numai 3 numere).

- anticipa dorinta de unire a principatelor.

- editorial scris de m. kogalniceanu.

- participa la promovarea spiritului national.

- cheam la creearea de op lit originale in limba romana. m. kog. "traductiile nu fac o literatura"

- inspirate din istorie si folclor.

- a publicat toate operele in limba romana, indiferent in care parte a principatelor au fost scrise.

b)enum. 3 idei din introductia lui m. kog. la dac. lit.

- unitate : nationala, culturala, politica.

- protejarea si promovarea creatiei originale, combaterea imitatiilor (traducerilor).

- inspiratia din istorie, folclor si frumusetile patriei.

- promovarea unei critici literare corecte (se critica cartea nu persoana).


7. Costache Negruzzi

a) dem. caract. reprez al lui al. lapusn. in ev. lit. romana, in sec. 19.

- inspirat de ideile promovate de m.kogalniceanu in dacia lit.

- prima nuvela istorica din literatura romana.

- opera romantica, inspirata din cronica lui g. ureche.

- structura echilibrata deosebita de operele contemporane.

- 4 capitole + un motto (idee sau citat).

1. Daca voi nu ma vreti, eu va vreu

2. Ai sa dai sama doamna!

3. Capul lui motoc vrem.

4. De ma voi scula, pre multi am sa popesc si eu

- romantism - inspiratie istorica (romanticii se refugiaza intr-o lume ireala de vis sau istorica).

b)prez 5 trasaturi portret. ale lui al. lapusneanu .

- portretul literar al unui personaj istoric real.

1. dorinta de putere.

2. abil si diplomat in relatii umane.(face promisiuni linistitoare pe care nu le tine)(isi stapineste impulsurile daca are de cistigat din asta.

3. expert in manipulare..

4. sadic, crud..

5. curajul si demnitatea.

6. dorinta de razbunare.

c) 3 elemente specifice esteticii romanice din nuvela al. de c. nerg.

- elemente romanite

1.- destinul de exceptie al lui a.l.

2. - nuvela este construita in jurul unor opozitii(atitudinea diferita a personajelor.)

3. - caracterul spectaculor al nuvelei. (ex. piramida de capete, omorirea lui motoc, otravirea lui a.l.)


8. Vasile Alexandri

relevati trasat. pastelurilor lui v. alex

- descriere obiectiva a naturii.

- tablou umanizat.

- atitudine usor meditativa filozofica. (contempleaza natura)

- miscarea e o alta caracteristica a pastelurilor lui V.alex.

-optimism.

- tehnica imprtesionista (felul in care cade lumina asupra naturii sau obiectelor, prezentarea amanuntelor.)

- imagini statice cu cite un element dinamic.

-imag. auditive si vizuale.

- foloseste exclamatii, interogatii retorice.

- foloseste elemente cosmice.

- rima imperecheata.


9. Nicolae Filimon.

a) dem. realismul. rom cioc. vechi si noi.

- descriere obiectiva a realitatii bucurestilor de la 1814-1830.imagini de epoca.

- descriere a actiunilor si atitudinii oamenilor politici din acea vreme. grigore ghica, si caragea

- creeaza tipologi. (ex: a introdus in literatura tipul parvenitului. Dinu Paturica., chera duduca- femeia imorala de lux., gheorghe, omul cinstit.)

b) subiectul, romanului.

- 32 de capitole. incepe cu "o dedicatie", "un prolog" si se termina cu un epilog.

- descrie parvenitul din perioada fanariota cit si tipul nou de parvenit.

- povestea.

- are tenta moralizatoare, se incheie cu un proverb.

c) prez. 3 trasaturi portretristice ale pers. dinu paturica.

- trasaturi fizice care sugereaza caracterul personajului.(ochi negri plini de viclenie, nas drept si cu virful cam ridicat in sus.)

- atitudini multiple: umil si fatarnic, pt. a cistiga increderea lui andronache tuzluc.

lipsit de scrupule, pt. al falimenta pe andronache tuzluc.

citeste machiaveli, sofocle, euripide.ca sa se documenteze.=> idea aliantei cu chera duduca.

il tradeaza pe t. vladimirescu.

isi tradeaza originea.


11. titu maiorescu

a) enuntati doua idei estetice promovate de titu maiorescu in studiile sale.

- critic literar.

- in studiul sau "o cercetare critica asupra poeziei de la 1867" zice : opera literara trebuie sa fie concordanta dintre forma si continut, care se realizeaza prin figuri de stil.

- in "comediile donmului i.l.caragiale": isi exprima ideea moralitatii in arta.( satirizarea moravurilor, cu scop moralizator).

- in "poeti si critici": un poet nu poate critica obiectiv opera lui sau a altuia, doar un critic.

- In "in cotra-directiei de astazi in cultura romana":in care critica forma fara fond.

b) demonstrati ca titu maiorescu este indrumator al culturii si literaturii romane.

- pledeaza impotriva formei fara fond.

- potrivirea formei cui continutul. a fost un adversar al exceselor si extremelor. (neologisme)

- a impus criteriul unei valori estetice.


12. Mihai Eminescu

a) Prezentati principalele momente ale vietii lui Mihai Eminescu.

-nascut: Botosani 15. ianuarie 1850. al. 7 din cei 11 frati ai fam. Ghe. si Raluca Eminovici.

- copilareste in ipotesti, loc. de servici al tatalui. (stare mat. mijlocie).(sursa de inspiratie:folclor)

- scoala germana la cernauti (n-a agreat-o dat caracterului non-conformist)

- fuge de la gimnaziu la trupa de teatru Fanny Tardini -1864

-1866 se intoarce la cernauti si sta la prof. lui Aron Pumnul, care moare grav bolnav ; pt. acesta el compune prima poaezii, "la mormintul lui aron pumnul".

-mai tirziu va scrie pt. revista familia, condusa de iosif vulcan, care ii va schimba numele din Mihai Eminovici in Mihai Eminescu.

- in 1867 pleaca cu o trupa de teatru impreuna cu Iorgu Caragiale in tara.

- 1869 tatasu suparat il trimite la universitatea din viena.

- aici il intilneste pe I. slavici. se imprieteneste cu membrii "junimii"

-1870 debuteaza in convorbiri literare, cu poeziile : venere si madona, epigonii, fat- frumos din lacrima.

- 1872, publica sarmanul dionis.                                                        

- titu maiorescu si junimea il trimit la berlin (dec. 1872) ca sa studieze logica si filozofie.(influentat de romantismul german "floare albastra", il cunoaste pe schopenhauer (vedele-texte religioase indiene, sanscrita)

- titu maiorescu ii da tot felu de slujbe administrative. face cunostinta cu ion creanga, pe care il introduce la junimea, si pe care il convinge sa isi scrie amintirile.

- 1876-77, e corector si redactor la diferite ziare.

-1881, publica scrisoarea 1,2,3,4.

-1882, publica luceafarul,

- 1883, boala psihica., maiorescu ii üublica primul volum de poezi, numit " poesii"

- urmeaza tratament in tara si strainatate,si moare la 15 iunie 1889.

- e inmormintat la cimitirul bellu in bucuresti.

b) interpretati sensurile alegorice ale poemului luceafarul.

- alegoria principala: pune fata in fata omul de geniu cu muritorul de rind. (schopenhouer) ii da o mai mare complexitate si simbolistica alegorica.( schopen. geniu= om de stiinta, pentru care cel mai important era cunoasterea obiectiva., la eminescu geniul e poetul (in lucefarul = hiperion), la care cel mai important este cunoasterea prin iubire (contemplatie).

om comun(schop.)=dorinta de a trai. om. comun la eminescu= catalina (are tendinta spre o luime superioara).

- iubirea dintre cei doi simbolizeaza, alegoric, atractia spiritului de catre materie si viceversa, cosmul, etern si neschimbat, in opozitie cu universul uman trecator si schimbator.(aleg. filozofica.)

- tabloul nuntii cosmice, casatoria dintre ceva muritor, si ceva nemuritor. dorinta de fuziune in marele TOT.

- relatie tragica, cei doi ar strica echilibrul universal prin casatoria lor, datorita naturii diferite ale celor doi.

- dorinta de depasire a limitelor, este noutate introduse de eminescu in filosofia geniului al lui schopen.

- emin. pune la omul normal ( catalina) dorinta spre o lume superiara mai presus decit propriai viata.(pt. un scurt timp)

c) precizati semnificatia celor doua metam. din luc.

- incatatie magica, care functioneaza numai pt. ca si numai cind ea il iubeste pe lucefarul.

- incantatia: "cobori in jos lucefar blind"

- pt. ca sa devina om el trebe sa se nasca., el, este foc, si are nevoie si de apa pt. a se naste( apa spatiu matern)

- apa se invirte si face haos.

- invirtirea apei este =cercul fig geom perfecta.

- apa mama, cerul tata,

- pastreaza trasaturi nepamintene.( un mort frumos cu ochi vii), e palid ca nare singe)

- a doua oara cind se naste, datorita tatalui, are trasaturi demonice (tatal este soare arzator) demon razvratit, romantic, are in cap o coaroana care arde ca para.(prometeu)

- metamorfoza, este o conceptie asupra felului cum s-a nascut universul( conceptia cosmogonica a lui eminescu.)

d) prezentati structura poemului luceafarul.

- are 4 parti.

- in total 98 de strofe.

-are elemente narative, facute dupa modelul unui basm ( timp si spatiu imaginar).

- personajele sunt fabuloase, imaginare.

- fata de imparat e exceptional de frumoasa si unica.

- castelul ei e undeva sus la marginea marii.

- fereastra unde se intilnesc, este simbolul portii dintre cele doua universuri.

- prima oara se intilnesc in vis, apoi seintilnesc tot prin vraja, ( ireal.)

- strofa 44, incepe partea a doua, care este un spatiu terestru fara miracole, cu un ton ironic, care povesteste despre cum il inseala ea cu catalin.

- partea a treia incepe de la strofa 65.

- hiperion, ii cere lu' demiurg, sa-i dea murirea, acesta il refuza.

- pertea a patra incepe cu strofa 86, unde toate revin la ordinea lor,

- se incheie cu ultima incantatie a fetei, care nu mai are puterea, sa miste luceafarul de pe cer., luceafarl ramine nemuritor si rece.

F) prezentati conditia omului de geniu in poezia glosa.

- geniul = omul de stiinta.

- contempleaza lumea rece, obiectiv, stiintific, ca si geniul lui schopenhauer;

- parerea lui, despre lume este ca e plina de framintari marunte zadarnice, trecatoare.

- ca drum spre cunoastere recomanda, cunoasterea de sine.

- pentru el viata este ca o scena de teatru.geniul este privitorul din exterior. (Vedele - filozofia indiana)

- poezi este in forma clasica.

g) prez. doua ipostaze ale omului de geniu in luceafarul.

- 1. geniul romantic, revoltat,

- 2. geniul resemnat, ( contemplatie filozofica a lumii).

-1. nu e doar o idila erotica, luc. e gata pt. sacrificiul suprem, el . devine un inger cazut.

- trecerea dintre cele doua atitudini se intimpla in timpul zborului de la pamint pina la demurg si inapoi, el intelege ca nu ajunge ca el sa vrea, ci trebuie ca si ea sa poata. Intelege ca si demiurgul, nu poate distruge ordinea universuli, caci asta ar insemna moartea universului, si cind luc. nu vrea sa priceapa, demiurgul, i-o arata pe catalina cu catalin., atunci intelege, si se resemneaza, si trece la conditia, numarul, 2, si pricepe ca niciodata nu va fi fericit.

H) prezentati tabloul cosmogoniei, geneza, extintia din scrisoarea 1

- geniul = "batrinul dascal " - filosof si om de stiinta, si initial are o atitudine pitagoreica, el considera ca totul se poate reduce la un numar.

- poezia e inspirata din gindirea indiana.

- inainte de creatie a fost haosul, ( pentru. El haosul, lipsa de vointa).

- lumea s-a nascut dintr-un punct.

- in viziunea lui eminescu, universul s-a nascut din sine insasi, motorul fiind vointa de a trai.

- dupa ce lumea a fost creeata a inceput sa tinda iarasi spre pacea eterna.

- intre creatie si repaos, lumea trece prin ere de zbateri iluzorii.

- geneza, apoi extintia, si din nou geneza sugereaza o ciclicitate a lumii.

I) doua elemente de satira din scrisoarea 1.

- este ironizat, faptul ca omul se crede atit de important in univers, cind este atit de neimportanta fata de existenta eterna a cosmosului.

- mai este ironizat si faptul ca el crede ca daca face cercetari stiintifice toata viata lui va ramine in posteritate.

- mai sint satirizati si demagogii.(motorul lor este invidia.)

j) imaginea iubitei in "floare albastra"

- poezie de dragoste (idila.)

- imaginea iubitei este o antiteza, care releva incompatibilitate dintre geniul lui eminescu, care are aspiratii inalte, si care este incompatibil cu iubita, adolescenta, care nu aspira decit spre pamintene accesibile., chemarea ei in codrul cu verdeata, este simbolul pasiunii omenesti

- el o numeste mititica, pentru ca este mititica in gindire, deci floare albastra e un motiv, preluat din rimantismul german, si pentru el e un ideal imposibil de cucerit. Si pentru ea e materialitate iubirii pamintene. , ea o sa il paraseasca pentru ca nui ii intelege contemplarea lui inghetata., el nu este in stare sa o faca sa nu plece, pentru. Ca pentru el tentatiile astea carnale, nu sunt mai puternice, decit idealurile lui.

- femeia nu este depreciata , ci felul ei de a fi e prezentata ca o realitate posibila, dar niciodata accesibila geniului atras de idealuri mai inalte.

k) ipostazele femeii iubite.

- femeia in luceafarul este adolescenta, e la virsta la care este atrasa spre contrariu, in prima parte, visul oglinda si magia, ii declanseaza in subconstient o stare erotica latena.

- cind se intilnesc, ratiunea ii spune ca sint incompatibili.

- in prima parte nu are nevoie de nume, si este imaginea feminitatii eterne.

- in a doua parte, faptul ca nu poate sa reziste ispitei, o face ceva obisniut, si ea devine acum catalina, si e putin caricaturata.

- catalina alege posibilul, si ramine doar cu nostalgia absolutului.

1. femeia ideala spirituala, atractia spre absolut.

2. femeia iubirii concrete palpabile.

- faptul ca este o adolescenta, 8 nu e nici femeia inger, nici femeia desfrinata, o face ideeala pentru o poveste de dragoste intre doua lumi.-

l) eminescu, contributia, la proza fantastica si filozofica.

- toata proza fantastica pe care a scris-o el, prezinta teme fantastice si idei filozofice, eminescu este primul care a scris proza fantastica si filozofica.

- ideile filozofice vin de la schopenhauer, vedele, si hegel.

- eminescu a scris: sarmanul dionis, cezara, avatarii faraonului TLA, care nu l-a terminat.

- el a deschis doua directii: proza fantastica, si proza filozofica, de la el eliade a preluat, mitul deghizat. Scenarii initiatice, liviu rebreanu a preluat de la el metempsihoza, (suflete pereche despartite) .

m) explicati titlul "sarmanul dionis".

- ii spune "sarman", pentru. Ca este persecutat de soarta, marginalizat de societate, si se aseamana cu personajele din basme, care pornind de la o stare jalnica prin intimplari miraculoase, isi va dezvalui natura exceptionala. El are un statut exceptional, el este alesul.care dupa niste probe initiatice, pe care doar el poate sa le parcurga. Si isi dovedeste pina la urma capacitatea de a cuprinde cu gindirea intreg universul, alte timpuri alte epoci, cu ajutorul, unor semne oculte.

- cuvintul sarman creeaza o aparenta, ascunde aceasta capacitate, si chiar daca el este sarac, in lumea reala, el poate cuprinde tot pamintul intr-o perla albastra pe care o face cadou iubitei, titlul sugereaza un erou romantic in transformare.

n) demonstrati caracterul romantic al lui dan-dionis.

- e un erou romantic pentru ca este un personaj exceptional. (orfan, sarac, capacitate intelectuala imensa)

- e un personaj complex. (dionis-orfan,sarac, intelectual,interesat de dragostea mariei, dan-calugar, avid dupa cunoastere, cu idealuri inalte.

- amindoi sint sub semnul filozofiei, si al ritualurilor magice. (romantice). (ritualul magic=zborul cosmic)

- romantic mai este si sfirsitul, el se trezeste din vis si ramine singur.

- romantic este faptul ca el crede in iubirea absoluta.

o) enumerati 3 elemente, specifice, esteticii romantice din nuvela sarmanul dionis.

- caracterul exceptional al personajului si al actiunii: geniul pustiu care prin imaginatie depaseste limitele spatiu timpului.

- imaginatia si magia cre elimina observatia relista si analiza psihologica: luna=simbol magic, pasiune pentru ocultism a romanticilor. calugarul dan=e din evul mediu ( dionis are multa imaginatie.)

- prezenta unor motive romantice: visul, zborul cosmic, tendinta spre cunoastere absoluta, ritualul initiatic (cartea lui Zoroastru), revolta(impotriva lumii reale).

- ironia romantica, (limitele cunoasterii, limitele omului (moarte)),

p) argumentati caracterul fantastic al nuvelei sarmanul dionis de mihai eminescu

- fantastic: trecerea din real in lumea visului.

- calatoria inapoi in timp, si in spatiu cosmic.

- nu respecta limitele ratiunii,

- foloseste simboluri si imagini magice.(luna, cartea).

- contopirea dintre personajul lui dan si dionis.

- este fantastica pentru ca are un final ambigu.

r,s,t)cometati versurile:dorinta revedere sara de deal.

-revedere: natura dainuie, si omul este trecator si nestatornic.

- sara pe deal si dorinta: poezi erotice, idila.

-plan terestru: iubita copacul, etc.etc.

- plan cosmic: stelele, luna, soarele.

-imagini auditive, olfactive.

- pesonificari. (natura personificata caract. romantic)

- arhaisme, sara

-ritualuri, "buciumul care suna sara"

- apa, element al genezei, si al mortii, romantic.

- codru: element romantic, refugiu romantic.

- iubita (accesoriile iubitei).

- pomul teiul, creanga, element protector, ascunzatoare

- natura este paradisiaca, ideala.

-visul. (evadare din realitate.)

- nostalgie, contraste, antiteze.


13) Ion Creanga

a) enuntati 4 elemente de oralitate a stilului in urmatorul fragm din amin. din cop.

- stil oral, pt. ca se relateaza la persoana 1.

- cuvinte populare, regionalisme.

- exclamatii retorice.

- enumeratii.

- verbe de zicere.

- interjectii si onomatopee,

- alternanta naratiunii cu dialogul.

b) prezentati compozitia operei amintiri din copilarie de ion. creanga.

- 4 parti, primele 3 parti au fost tiparite in timpul vietii, si ultima dupa ce a murit.

- nu sint in ordine cronologica.

- prezinta satul, si "copilul universal." (nica)

- prima parte: descrie satul, ani de scoala, primul invatator, badita vasile., si metodele lui.

- se prezinta obiceiul de a lua feciori la oaste, il ia pe badita vasile la oaste.

- povesteste despre familia lui, despre faptul ca vor sa-l faca preot, despre irinuca

- a doua parte: din nou povesteste despre casa paminteasca, mama devine centrul, isi aminteste obiceiuri din sat, si toate poznele. (ciresele, pupaza).

- partea a trei-a: incepe cu satul, nica spre maturitate, la falticeni, la scoala de preoti.

- partea a patra: nica pleaca la socolari, pt. ca mama sa smaranda insista, desi el nu vrea, frica de necunoscut.

- ajuns la socolari, nica devine matur, devine preot.

c) comentati semnificatia numelui harap-alb.

- harap-alb, este o combinatie paradoxala de cuvinte, harap vine de la arap=om de rind, de culoare, chiar tigan. harap, reprezinta sluga, sclavul, albul, e contradictoriu, simbol al puritatii, adevarului dreptatii.

- eroul greseste, si pentru a restabili dreptatea trebuie sa se lupte cu raul pentru a restabili dreptatea, echilibrul; trece prin experiente initiatice, din care iese alb, pur, imparat.

d) demonstrati caracterul initiatic a doua probe la care este supus personajul harap alb.

- basmul este un "bildungsroman" - roman al evolutiei.

- probele prin care trece, ii formeaza caracterul.

-1. in desert, se alatura spinului, desi in mentalitatea populara, oameni cu stigma sunt oameni rai (este naiv, il crede pe spin).

- il pune sa coboare in fintina, il prinde acolo, si il sileste sa faca schimburi de identitate, deci contactul cu raul, si umilinta ca sluga, sint un proces initiatic, prin care el trebe sa inteleaga, starea sociala , suferintele celor simpli.

- 2. la imparatul ros, se confrunta cu raul, trebe sa isi invinga frica de necunoscut, (imp. ros, fica, locul, este necunoscut)

- pe drum se asociaza cu cei cinci( care sint simbolurile simturilor exagerate) si prin asta el trebe sa inteleaga ca poate invinge numai cu forte unite, ( fiecare proba o trece alt personaj).

- 3. initierea prin dragoste, eroul se cosatoreste, si astfel se maturizeaza sufleteste.

e).explicati semnificatia drumului din povestea lui harap alb.

- drumul este un ritual de initiere, aduna experienta, greseste., trebuie sa isi indrepte greseala prin probe, care sa ii eleve calitatile fizice, si sufletesti (cu animalele).

- nu le poate trece decit daca are simtul dreptatii si al binelui , sint acceptate cu stoicism, ca consecinta a greselii.

- drumul culmineaza cu iubirea. , asta ii ofera o experienta totala de viata, e punctul culminant si incheierea.

f) povestiti 2 intimplari din harap alb.

- povestea.

g) prez. 4 tresaturi sufletesti ale personajului smaranda din amin. din cop.

-calitati morale,inteligenta nativa.

-1. vointa: duce la bun sfirsit dorinat ei de al vedea pe nica preot.

-2. inteligenta si talent pedagogic: imbina lauda cu pedeapsa, procedeaza cu mult tact, are pedepse inteligente. (nu il bate, fura hainele cind se duce la scaldat.ii face pe copii sa-si inteleaga singuri greseala.

-3. respecta traditia si obiceiurile romanesti: cunoaste semnele naturii, si foloseste practici superstitioase

-4. complexitate psihologica: blinda, cu rabdare, caracter puternic, indeminatica

-5. responsabilitate fata de societate: explica copiilor ca trebe sa respecte oameni si valorile morale.,

-6. fire credincioasa: tine post, da pomana, nu injura.

-7. intelepciune populara: proverbe, zicale.


14. I.L. Caragiale.

a) enuntati 3 modalitati de realizare a comicului existente in o scrisoare pierduta.

-1. personaje tipizate(modele eterne).

-2. comicul de situatie: situatii comice,

-3. comicul de libaj, :- greseli de vocabular: ( famelie, andrisant., catindrala)

- termeni improprii: (liberschimbist, jargon : scrofulosi, capitalisiti (bucuresteni)).

- greseli gramaticale: polisemie (ne-am ratacit impreuna, 12 trecute fix, curat murdar, dupa lupte seculare care au durat aproape 30 de ani.) nonsensuri:(industria romana, e admirabila, e sublima putem zice, dar lipseste cu desavirsire)

adevaruri evidente ( un popor care nu merge inainte, sta pe loc.)

-4. repetitia. (ticuri verbale)

-5. amestec de stiluri;

b) enuntati 2 modalitati de realizare ale comicului in prin numele personajelor, in o scrisoare pierduta.

-1. Nae Catavencu - avocat ambitios, provenienta sociala de mahala, vrea sa ajunga sus cu orice mijloace.

- "cata"- instrument de scos butuci de lemn din apa. vorbeste mult, si este deranjant.

-2. agamemnon dandanache.-maretia primului nume este anulata de cel de al doilea. "dandana"- boacana.

-I se spune agamita, care e un diminutiv, si ii diminueaza si maretia pe care o avea.

-3. tipatescu, sugereaza cochetarie, un barbat pedant, "pretios", tipul politicianului marioneta. nemasculin.

-4. farfuridi, si brinzovenescu-sugestie culinara, prostie fudula, imbecilitate, caracter cotidian. sint supranumiti "stimabili" - sit. penibila.

-5. zoe- nume scurt, sugereaza femeie pretioasa, fara morala, cara incearca sa ascunda asta cu trucuri feminine.

-6. zaharia trahanache. "zahariseala" - sclerotica greoaie, partidul conservator. "trahana"- e un aluat moale, care in orice situatie, se muleaza cum trebe.

-7. cetateanu turmentat, faptul ca nu are nume, reprezinta masele mari, care e derutat, folosit, ca masina de vot, pt. jocurile politice.

e) dem . apartenenta pesonajului catavencu la o anumita tipologie literara.

- el. face parte din tipologia parvenitilor, ara o provenienta obscura, si doreste cu orice mijloace sa urce pe scara sociala, si financiara.

- e avocat, e un politician machiavelic, (scopul scuza mijloacele), santajeaza, nu are morala, vorbeste cu multe erori gramaticale, sentimentalisme ieftine( e un demagog.)(cata=instrument de tras butuci).

- cunoaste psihologia electoratului, e increzut, se adapteaza rapid in situatii noi.

- e complexat de conditia s-a politica, pentru ca crede ca este superior celorlalti.

- este vanitos, excroc, si labil.

f) prezentati evolutia conflictului in opera, o scrisoare pierduta.

- comedie, rezulta, caragiale urmareste prin diferite strategi, sa-i provoace, cititorului, sau scriitorului, "chatharsis", pretextul conflictului este o competitie(falsa).(cauta modalitati de a trisa cit mai bine).

- conflictul este rivalitatea celor doua tabere, pe de o parte catavencu si dascali, pe de alta parte trahanache, zoe, tipatescu, si farfuridi si brinzivenescu.

- tehnica bulgarelui de zapada.

- se porneste cind trahanache dezvaluie intriga lui catavencu ( scrisoarea de dragoste a lui tipatescu catre zoe).

- scrisoarea este factorul care intretine tensiune.

- avem conflicte secundare, de aici rezulta, final imprevizibil.

- foloseste procedeul supralicitarii: personajul, agamita dandanache, care este " mai prost decit farfuridi, si mai canalie, decit catavencu"

- finalul este defapt armonizarea intereselor, intr-o minciuna acceptata unanim.

- scrisoarea este pusa la pastrare, "daca mai trebe s-altadata, pac! la razboi.

i)prez. succint, doua actiuni, ale personajului catavencu

-povestea.


15. Ioan Slavici

a) prezentati subiectul nuvelei, moara cu noroc.

- ideea principala este una moralizatoare: (sa fi fericit, cu ce ai,ca nu bogatia ci linistea iti aduce fericire).

-ghita-cizmar, ana -sotia lui ghita, lica smadaul-porcar.

- povestea.

b) demonstrati complexitatea personajuluii ghita.

- ghita este un personaj comlex, care sufera transformari. la inceput este sarac, cizmar, cinstit, apoi devine bogat, circiumar, corupt. (la intilnirea cu lica.).

- dragostea lui pentru bani il face sa devina necinstit.(drag. de bani e mai mare decit dubiile de a devezi excroc.)

- crede ca isi protejeaza sotia, nespunindui, adevarul.

- personajul se dezumanizeaza,

- dragostea lui fata de ana este mai mare decit fodelitatea fata de lica, bani.

- personajul este lucid, si este capabil, sa se autoanalizeze.

- se termina tragic, ca o lectie.

c) notati 4 elemente portretistice ale personajului ana

- ana este nevasta lui ghita.

- doreste sa mentina echilibrul si pacea in familie.

- 1. - tehnica reflectorului ( o lasa pe ghita, si pe mama sa pentru a o descrie)

- 2. - chiar daca este din punct de vedere fizic slaba, se maturizeaza., observa oameni care trec pe la han, si ii intuieste, il avertizeaza pe sotul ei fata de lica.

- 3. - sotul ei se instraineaza de ea, cu cit mai multi bani aduce.

- in timp ce ghita se instraineaza, pentru ea devine tot mai important sa isi scoata sotul din afacerile cu lica., vrea sa readuca linistea in casa.

- 4. - pe parcurs, ana devine, femeie inteleapta si resemnata in fata destinului, ca un fel de apostol moral, pentru ghita.

- 5. - are incredere in bine, si in faptul ca totul se poate rezolva, si moare ca victima a setei de bani a sotului sau.

d) comentati semnificatia deznodamintului din nuvela moara cu noroc.

- ideea principala este ca doar linistea in casa=fericire.

- personajele s-au lasat purtate de patimi, pasiuni, ghita, incearca sa se rupa de lica prin pintea,

- ana vrea neaparat, sa-si salveze sotul , si este violata de lica.

- lica se sinucide ca sa nu fie prins., focul purifica, locul raului, fiecare personaj, este pedepsit pentru raul facut, inafara de ana, care este pedepsita pentru lacomia lui ghita, si este=sacrificiul adus de femei pentru linistea caminului si dragostea fata de sot.

- batrina nevinovata, si copii, scapa.

e) prezentati succint doua actiuni ale lui lica.

- poveste.


16. Alexandru Macedonski.

a) comentati urmatorul citat din poemul noapte de decembrie.

- celelalte puncte in text.

b) evidentiati 3 elemente romantice in poemul, noapte de decembrie.

- romantism: motivul, noptii( meditatie, mister, ) noaptea este ceva tainic, si e inspirata din literatura franceza.

- evadare in spatiu exotic; (bagdad, meka

- antiteza, dintre omul superior, si omul normal.(unul cu idealuri usor de atins, si unul care urmareste idealuri inalte)

emir- om superior, cersetorul-om comun.; antiteza dintre meca, cereasca, si meka pamintena.

- conditia omului de geniu, care nu cunoaste compromisul, decit calea cea dreapta.

c) evidentiati 3 elemente simboliste in noapte de decembrie.

- culorile: rosu si foc, simbolizeaza moarte (culorile violente inseamna moarte).

- rima si ritm: muzicalitate, refren,

- sugestii: olfactive, vizuale, acustice.

- emirul, este simbolul omului de geniu, cersetorul este simbolul omului normal.

- drumul cel drept, este calea spre cunoastere absoluta, iar cel pe care merge cersetorul, este compromisul, unui om care nu are tarie de caracter.

d) conditia geniului In poezia noapte de decembrie.

- geniul este emirul din bagdad.

- meca este idealul., drumul este ca un ritual initiatic, emirul alege drumul cel greu prin pustie, nu accepta compromisuri, are vointa, principii, capacitate de jertfa, absoluta, pentru idealul sau, moartea s-a=nici un ideal mare nu poate fi realizat fara un sacrificiu mare.

- puterea de sacrificiu este specifica fiintelor suparioare.


17. Barbu Stefanescu Delavrancea

a) comentati urmatorul citat din drama istorica, Apus de Soare.

- opera istorica: caracter romantic.

- prezinta antiteze: romantica.

- boieri: ulea, dragan si stavar.

- stefan, vrea sa-l faca pe bogdan, urmas la tron.

- dualismul om-domnitor al lui stefan.

- sotia lui stefan maria;

- oana. fica nelegitima a lui stefan.

b) comentati titlul dramei istorice: apus de soare.

- trei carti : apus de soare, viforul, luceafarul.

- fiecare titlu, este o metafora care exprima personalitatea domnului respectiv.

- il prezinta pe stefan ca domn si ca om.

- ca domn este prezentat mare, impunator, legendar, impresionant., se lupta pentru idealurile moldovei, patriot, pune interesele tarii inaintea intereselor personale.

- ca om: vulnerabil, batrin, bonav. si ca sot, care isi iubeste sotia, si ca tata, care isi iubeste copii atit pe cei legitimi, cit si pe cei nelegitimi(prin asta incearca sa isi repare greselile din tinerete)oana, petru rares.

- stefan inainte de moarte incepe sa "straluceasca ca un soare"(dat. ultimelor sale actiuni ca domn si tata) iar, prin moartea s-a soarele, apune.

c)demonstrati natura conflictului din apus de soare.

- avem doua conflicte: unul de suprafata(conflict social, si unul de profunzime, intern, de natura psihologica.)

- conflictul psihologic, are o pondere mai mare.

- conflictul social dintre domnitor, si intriganti este doar culisa, fundalul, fata de care a vrut scriitorul a vrut sa-l scoata in evidenta pe stefan., conflictul psihologic, este doar, in mintea lui stefan, intre calitatea s-a de om, si calitatea sa de domn.

- corpul imbatrineste si nu mai asculta dorintele lui stefan.

- tensiunea creste in momentul in care afla de conspiratia boierilor.

- momentul culminant de la ambele conflicte coincide=momentul in care aduna sfatul tarii ca sa-l inscauneze pe bogdan.

- la inscaunarea lui tine un discurs, care este testamentul lui spiritual.

- momentul in care il pune pe tron, conflictul se aplaneaza.(cel social si psihologic.)

- tradatori, incearca sa-l omoare pe stefan, care este pe patul, de moarte, si in acest moment, el isi dovedeste calitatile supra umane, omorindul, pe ulea, consolidind astfel soarta moldovei, care a fost si soarta lui.

d) prezentati succint doua actiuni ale personajului stefan cel mare.

- - complot dragan-stavar-ulea, auzit de oana.

- incoronarea, lui bogdan, si testamentul, lui stefan, lesinul.

- moartea lui ulea, arderea ranii, fara a fi legat de pat.

- este redus la viata la auzul numelui lui stefanita.


18. George Cosbuc

a). enumerati 4. teme ale liricii lui george cosbuc.

- 1. dragostea de tara, si natura.

- atitudinile, personajelor, oscileaza intre gesturi pudice si reprosuri naive,

- numai una ! - un baiat care iubeste la nebunie o fata,

- la oglinda, este vorba de o fata naiva, care incearca sa-si cunoasca corpul.

-dusmancele- doua fate+ un tip. razboi.

- natura: vestitori primaverii, iarna pe ulita.

- 2. evenimentele din viata satului: nunta: nunta zamfirei. moartea lui fulger.

- 3. poezia istorica: cintece de vitejie, decebal catre popor, pasa hasan. o scrisoare de la muselim selo.

- 4. poezia sociala: poezia poetul (ars poetica). hora, doina, noi vrem pamint.

b)numiti 3 momete ale nuntii in nunta zamfirei

- este o balada. prezinta o nunta nasaudeana, se casatoreste zamfira, fata lu sageata imparat, cu viorel, care e un fel de fat frumos.

-1. intilnirea dintre mire si mireasa: zamfira, poarta doar podoabe de argint, semn al puritati si castitatii.

- ea roseste cind el o ia de mina.

-2. cununia, unde se joaca, hora, si autorul reda, exact, miscarile, ritmul, bucuria tinerilor.

- 3. ospatul.: atmosfera de basm, proportii fabuloase, dureaza 40 de zile

- 4. punctul culminant=urarea catre miri.


c). prezentati imaginea horei in nunta zamfirei.

- textul are ritm, si rima, si dinamism.

- hora, fiind rotunda, semnifica, cercul solar.

- atingerea pamintului cu picioarele devine un ritual.

- hora este in perfecta armonei, nu se prezinta toate detaliile, pentru a putea cuprinde tot comlexul.

- imagini vizuale, si auditive, regionalisme.


19. Octavian Goga

a) univers poetic


b) enuntati 5 titluri de poezi, pentru diferite aspecte din viata satului ardelean

-1. plugari: elogiaza, tarani care lucreaza pamintul, unde arata contrastul, intre bogatia spirituala si saracia materiala.

-2. clacasi: taranul legat de glie. (se incheie cu o femeie care isi alapteza copilul, iar copilul reprezinta noua generatie ce va veni si va dezrobi tara).

-3. un om: (tarani la goga, nu au nume, pentru ca reprezinta toti tarani, nu numai pe cei inrobiti).un taran care moare.

-4. la groapa lui laie: descrie figuri tipice ale satului : lautarul. lautarul este mesagerul care isi duce cintecul mai departe la dumnezeu. personaje tipice: apostolul-preotul, dascalita-invatatoarea.

-5. de demult.: un grup de tarani trimite, o petitie imparatului, prin care se pling asupra situatiei lor, iar acesta nu raspunde, prezinta realitatea secolului 19-20.


c) demonstrati conceptia lui o. goga, despre rolul poetului si al poeziei, pe baza operei literare rugaciune.

- rugaciune=ars poetica.

- considera scriitorul ca fiind un deschizator de drumuri, un semnal de alarma ( purtator de cuvint al poporului).

- poezia este o rugaciune catre dumnezeu, in care se roaga pentru neamul, lui.

- e de parere ca arta trebuie sa fie pusa in slujba poporului, iar arta este veritabila, doar atunci cind corespunde realitatii

- poezia trebuie sa fie mesianica.

d) enumerati 4 ipostaze simbolice ale oltului in poezia cu acelasi nume de octavian goga.

-1. factor al permanentei, poporului (poporul e de cind e oltul) (durabilitatea, statornicia)

-2. mesager, pentru ginduri, suferinte bucurii( faptul ca le duce la dunare)

-3. martor al istoriei si al vietii oamenilor (legatura om riu)

- 4. e cel care razbuna tarani (forta a naturii) ( a transformat dealungul istoriei teritoriul, iar ei isi pun speranta ca tot el cel care are puterea sa transforme pamintul, sa le transforme si lor soarta.

20. George Bacovia

a) enumerati 5 teme simbolistice din opera lui g. bacovia.

-1. tirgul de provincie - pustiu, devastat sarac strazi inguste si murdare, ciini vagabonzi, alcolici, femei de strada, copi bolnavii, simbolizeaza sentimetul de tristete, apasare interioara.

-2. ploaia: factor al putrezirii, microb care descompune materie, simbolizeaza, durere, oboseala, tristete, moarte

-3. nevroza: ploi reci de toamna, caldura torida, acceantueaza starea de nevroza, boala psihica si fizica, personalitatea dizolvata, agonie, atmosfera tensionata.

-4. sunete (muzicalitate)- sunete stridente, scirtiieturi, vioara=melancolie, pianul=moarte, bucium,=agonie. famfara=alarma.

-5. culorile: culori inchise, murdare: gri, plumb, noapte, amurg, moina.

b) relevati sentimentul singuratatii pe baza poeziei Plumb de g. bacovia.

- in plumb: repetitie, obsedanta a cuvintului plumb;

- singuratatea in plumb:poetul se afla intr-un cavou, inzolat, fara legatura cu universul exterior, fata de care s-a retras, datorita, frigului, vintului, si a apasarii, societatii inchise a tirgului de provincie. datorita neintelegerii celor din jur (societatea este ca un cavou).( a ramas, in cavou, datorita aripilor de plumb, cu care nu mai poate sa zboare (sa iasa).

c) interpretati titlul poeziei plumb de g. bacovia.

- din punct de vedere chimic, plumbul, are o greu tate, mare, rezulta apasarea, societatii provinciale, inchise asupra poetului.

- este reluat obsedant(sicrie, flori, aripi, amoruri=>plumb) plumbul egalizeaza totul, si imbraca totul in uniforma cenusie a mortii.

- obsesia poetului = moartea.

- prin egalizarea facuta de plumb, poetul isi simte dizolvata personalitatea.

- plumbul este folosit, in magie, => deschidere fata de realitatea de dincolo de moarte.

- aripi de plumb, = zbor intrupt, neputinta poetului de a se ridica spre ideal.


21. Mihail Sadoveanu

a) demonstrati interferenta realului si a mitului in opera literara baltagul de m. sadoveanu

- elemente reale: obiceiuri, datini, descrierea oierilor, de tarcau., transhumanta.

- aspecte mitice: viziuni asupra vietii si mortii, -legenda lui isis si osiris (osiris rapus de zeu, isis pleaca sa-l caute, il gaseste primavara, pe drum e ajutata de un zeu cu cap de ciine, si e insotita de fiul sau).

- victoria il pune sa-l pazeasaca la luminare, pe nichifor, intre timp se intuneca, el se sperie de pasare. (intrarea in lumea lui hades (ritual de initiere).

- numele sint mitice: gheorghita vine de la sf. gheorghe, invingatorul de balauri, nechifor, vine din greaca, de la nike-foros (invingatorul).victoria (triumf)

b) prezentati motivul drumului in romanul baltagul.

- pentru gheorghita drumul reprezinta trecerea lui de la copil la adult, initierea (in tainele vietii, ale barbatiei, oieritului).

- drumul: bistrita, bicaz, calugareni, borca, dorna, brosteni, sabasa. si suha., intre sabasa si suha, a fost nichifor omorit, la un loc numit "crucea tailenilor. "

- datorita drumului, romanul este un "bildungs-roman"

c) comentati finalul romanului Baltagul de m. sadoveanu.

- bogza moare (omorit de ciine si de gheorghita)

- cutui, se preda ca un las.

- victoria nu dorea razbunare, e dorea doar, ca bogza murind pentru nichifor, sa restabileasca, ordinea in lume.

- victoria isi continua viata.

d) enuntati 4 trasaturi ale romanului istoric sadovenian.

- 1. aspecte mitice si folclorice: "frati jderi ",stefan este ridicat la rang de semizeu., apar credinte populare, obiceiuri, traditii.

-2. bildungsroman: existenta parcursa in etape de devenire. "ucenicia lui ionut", nicoara potcoava,

-3. personaje observatore, ale vietii din moldova: "zodia cancerului"

-4. fresca a societatii: frati jderi.,este descrisa tara pe timp de pace si de razboi., neamul soimarestilor.

e) fratii jderi


22. Tudor Arghezi.

a) prezentati 4. teme ale universului liric, arghezian.

-1. poezia sociala: doua volume: cintare omului, 1907-peizaje.(cintare omului- scrie despre evolutia fiintei umane, de la aparitie, pina la descoperirea atomului(sociogonie))(1907-peizaje: fresca a miscarii taranesti din 1907. cu cauzele ei de ordin social, si sfirsitul ei tragic. poezi ca pe razatoare, flaminzeni, patru al catrincii, epilog. urmaresc, revolutia de la primele sale semne, pina la sfirsit.) atitudinea lui este de compasiune si intelegere, fata de cei asupriti si ridicati sa-si faca singuri dreptate.

-cintarea omului: eu, umbra asta; adame;lupta si razboi; cel ce gindeste singur

-2. poezia erotica: este influentata de eminescu. - atitudine eminesciana, aminarea fericirii: melancolie, deabia plecasesi.

- atitudine de elogiere a femeii, femeia pe care el o considera stapina universului casnic, si care pe barbat il face sa se simta demiurg: mirele, mireasa.

- 3. poezia jocului sau a universului marunt.in care sunt prezentate copii, insecte: volume: copilaresti , martisoare, buruieni, cartea cu jucari

-4. poezia filozofica: ars poetica lui este testament: - atitudine optimista fata de moarte, si i-a gasit un aspect, ludic(de-a v-ati ascuns) atitudine senina in fata : "de ce as fi trist". setea de cunoastere a omului este in poezia psalmi, unde el, are o atitudine oscilanta fata de moarte: a-spaima (in poezia duhovniceasca), b- mioritica, c-multumire (de ce as fi trist. )

b) prezentati semnificatiile cuvintului carte in poezia testament

- testament: ars poetica.

- poezia=imbinare intre imaginatie si munca. cu rolul de a fi cronica vremurilor, cea dintii treapta spre evolutia neamului.

- carte=ceva scris, o informatie, ce nu se pierde, salvata de la uitare,

- cartea, este documentul care facea pentru prima oara atestarea etnica, de origine, romana "hrisovul cel dintii".

- pentru el, uneltele taranilor, si ca material brazda, scriitorul are menirea sa-l transforme in condei, si calimara, din care sa faca carte, asa cum batrini, au facut, griu.

- pentru el cartea este si un instrument, de perfectionare a limbii.el din graiul stramosilor, trin truda a facut "cuvinte potrivite"

- cartea este si cea care ca un bici, razbuna asupriti. (din bube, mucegaiuri si noroi, iscat-am frumuseti si preturi noi.)

- el transforma uritul, in valoare artistica (cartea=slova de foc, si slova faurita, adica poezia = inspiratie+munca.

- cartea este o expresie veritica, a realitatii, sinteza spiritualitatii unui popor, poezia = dumnezeu de piatra, simbol, al idealului de bine adevar si frumos.

c) demonstrati caracterul de ars poetica al poeziei testament

- testament = ars poetica.

- a fost publicata in volumul de poezi, cuvinte potrivite.

- pentru arghezi, Testament=mostenirea spirituala pe care o lasa, si este un multumesc, pentru inaintasi.

- a adunat si a prelucrat, munca anonima, a inaintasilor, lui, pe care a trecuto in forma literara si a publicat-o (a inobilat-o in carte)

- materialul adunat de arghezi de la inaintasi anonimi, era dur si aspru, ca si pamintul, lucrat de tarani.(el l-a slefuit si transformat in arta).

- el a cultivat estetica uritului.in volumul "cuvinte potrivite, si "flori de mucigai"

- in testament este prezenta si componenta sociala, prin faptul ca afirma orgolioasa ascendenta a taranilor. unde carteaa este pe de o parte "hrisovul, cel dintii", si o treapta spre ascensiunea spre viitor a neamului sau.

d)cometati urmatoarele versuri dinpoezia testament

- astea de mai sus.

23. Liviu Rebreanu

a)dem. contrib lui l. rebreanu la dezvoltarea rom. romanesc modern.

- romane: padurea spinzuratilor, ion, rascoala, ciuleandra.

- deschide drumul, romanului psihologic, si analizei psihologice, in literatura romana.

- scrie prin definitie, anticalofilic (arta nu trebuie sa fie neaparat frumoasa, trebuie sa fie cit se poate de reala).

- el introduce doua feluri de timpuri: timpul exterior, obiectiv, si timpul interior, al personajelor

- se situeaza la granita dintre traditie si inovatie, promoveaza realismul obiectiv (modern, dur, necrutator. uneori cu infiltratii naturaliste ) artist obiectiv, fara intentii moralizatoare., scrierile lui au o structura epopeica.

- descrie romane circulare (se termina unde au inceput.)

b)demonstrati caracterul, simetric al rmanului ion.

- se ocupa de raportul, proprietar, proprietate.(taran-pamint.)

- are doua parti simetrice: "glasul pamintului" si "glasul iubirii", fiecare este o pasiune a personajului principal. romanul, incepe cu descrierea, drumului spre pripas.

c) prezentati subiectul romanului padurea spinzuratilor

-povestea.

d) prezentati statutul social si psihologic, al personajului apostol bologa.

- este logodit cu marta (lui marta ii plac baieti in uniforma militara)

-povestit actiunile lui.

24. Camil Petrescu

a) prezentati drama personajului stefan gheorghidiu.

- este inadaptat superior.(intelectual)

- luciditatea, este capcana.

- constiinta lui gheorghidiu, nu accepta compromisuri .

- gelozia este centru romanului.

- a studiat filozofia, si este insurat cu ela, de doi ani, dupa doi ani, isi da seama ca ea nu este femeia pe care o vazuse, el, cu doi ani in urma.

- drama exista doar in mintea lui. (ela se transforma dupa mprimirea mostenirii de la unchi. ( in mintea lui)

- cea dea doua drama este razboiul. (drama cu ela e nimic in comparatie cu dramele razboiului.).

b) prezentati compozitia romanului prima noapte

- cuprinde doua planuri.

-1. planul subiectiv, : destramarea unei povesti de dragoste

-2. planul obiectiv, jurnalul de razboi al eroului..

- drama lui este obsesia de absolut. 1. - absolutul, perfectiunii feminine. 2- absolutul, perfectiunii razboiului.

- el se intoarce din razboi, ii lasa mostenire toata averea(tot trecutul) si in final se despart.

- aspira spre o cunoastere obiectiva, desi are la indemina doar trairile lui subiective.

25. Lucian Blaga.

a). comentati urmatorul citat din poezia : eu nu strivesc corola de minuni a lumii.

- este ars poetica,

- vezi la punctul c)

-lumina poetica, e asemenea luminii lunii care accentueaza tainele lumii.

- pentru el universul e cuprins in patru simboluri, enumerate in functie de cantitatea lor de mister.

-flori= frumusete + puritate, ochi = gindire, constiinta

buze = comunicare + sentiment, mormintele = moarte

- el iubeste tainele naturii, si nu le distruge prin ratiune, el iubeste misterel, ci le amplifica prin contemplatie.

- stilul poeziei: ingambament: o idee se continua peste mai multe versuri.

- se gasesc idei filozofice.+termeni cosmici, => atitudinea de contemplare.

- poezia nu are rima, dar are ritm, interior.

- exista linie de pauza care subliniaza ideea.

b)enuntati 4 elemente tipice, din piesa dramei de idei mesterul manole.

- este o drama de idei, inspirata din folclor.

-1. dezvoltarea conflictului prin dezbaterea de idei.( prin vorba se creaza conflictul-discutiile u staretul bogumil, creeaza toata incurcatura, schimbul de replici dintre manole si sotia lui mila, subliniaza gravitatea)

-2. discordanta fata de realitatea sociala si un ideal

- idealul - minastirea, si relitatea sociala - minastirea se darima

-3. transmiterea unui mesaj: daca vrei poti.(orice creatie cere un sacrificiu.)

- 4. jertfa pentru creatie.(mit folcloric, care este preluat si prelucrat de autor.

- 5. imbinarea dintre realism si simbolism, in constructia personajelor.

manole=pasiunea creatoare, mira=viata, bogumil=dualitatea fiintei omenesti , gaman=natura oarba, dezlantuita.

- cei noua mesteri, poporul, masa fara nume;- reprezinta simboluri, iar actiunile lor sunt realismul.

c)prezentati conceptia artistica a lui l. blaga in poezia corola de lumini a lumii de Lucian Blaga.

- ars poetica, publicata in volumul de debut: "poemele luminii"

- pentru el exista doua feluri de cunoastere:

1.- prin ratiune, stiinta (cunoasterea paradisiaca)

2.-prin arta (cunoasterea luciferica) - are ca scop sporirea misterului cuprins inlucruri.

- conceptia lui artistica, consta prin a pleda pentru cunoasterea luciferica prin contemplatie, care sa sporeasca si nu sa distruga: valorile universale (corola de minuni a lumii).

- nu vrea sa patrunda prin ratiune, tainele universului, si prefera sa le contempleze.


26. Ion Barbu.

a) prezentati compozitia baladei, riga crypto, si lapona enigel.

- face parte din ciclul uvedenrode, din etapa de creatie baladic orientala.

- e un "luceafar intors":

-poveste.

b)comentati urmatorul fragment din lapona enigel.

-povestea

- conditia geniului.


28. G. Calinescu

a) evidentiati doua modalitati de influenta balzaciana in constructia personajelor din romanul enigma otiliei

- la g. calinescu se deduce caracterul personajelor, dupa: mediul in care traiesc, hainele, mincarea, vocabularul, si aspiratia lor spre mostenire.

- 1. mediul ambiant=>caracterul personajelor. (ex. mos costache locuieste intr-o casa darapanata=>zgircit. )(pascalopol=bun gust, obiecte scumpe=>intelectual rafinat, filozos)(otilia=multe lucruri scumpe si frumoase, dar este dezordine; cartile=fire sensibila, pianul=fire muzicala,

-2. mostenirea (prin excelenta tema balzaciana) ( din cauza averii lui mos costache toata, lumea se imparte in doua tabere: chostache si otilia, si pe de alta parte aglaie si clanul tulea). bani, anihileaza, orice sentimente in personaje.

b)demonstrati complexitatea personajului otilia.

- alterneaza intre naivitate si maturitate, personaj cu paradoxuri.

- accepta pe toti, asa cum sunt.

- este satula de certurile din familie pentru mostenire, si se resemneaza, il iubeste sincer pe mos, costache.

- este descrisa prin personaje reflectoare: felix, si pascalopol: o iubesc, aglaie, si aurica: o invidiaza, si o urasc.

-titu si stanica, si-o doresc, ca sotie. marina, vede in ea un copil rasfatat, este prea independenta ca sa fie captata intr-o casatorie,

- vrea sa exploreze lumea si ia hotariri bruste temperamentale

- otilia este complexa, pentru ca calinescu o prezinta amplu, prin camera ei, comportament, haine, trairile ei interne contradictorii.

c) prezentati 3 elemente portretistice, ale personajului mos costache

-1. este un personaj umanizat, chiar si zgircenia lui este umanizata.

- o adopta pe otilia, ii da bani lui felix, pentru studii, trebuie sa se fereasca de lacomia surorii lui.

- dupa un atac de apoplexie, incepe sa fie mai atent cu sanatatea, si isi da seama ca viata e frumoasa.

-2. vrea sa puna in banca bani pentru otilia. (traieste sub semnul banilor, este obsedat, ca ii va fura cineva bani).(obsesia pentru bani il omara.)

-3. mos costache este interiorizat, si foloseste disimularea pentru a evita situatii nefavorabile.

-4. e meschin, e un amestec, intre sensibilitate, bunatate, si zgircenie maxima, iubirea otiliei il umanizeaza.

d) enuntati 4 trasaturi portretistice, ale personajului stanica ratiu.

-1. este un parvenit. care stie sa se faca agreabil.

-2. e un om versatil, care stie sa profite, si sa speculeze, slabiciunile celor din jur, cauta sa se imbogateasca pe orice cale.

-3. om realist, bun, observator,

-4. lipsit de scrupule, profita de orice, de boala, de moarte si de femei..

-5. este brutal. (jigneste prin incercarea casatoriei cu olimpia. il omoara pe mos costache in incercarea de ai fura bani)


29. Mircea Eliade

a) demonstrati caracterul specific al fantasticului in creatia lui mircea eliade.

- - trecerea dintre real si fantastic este organizata de preexistenta unui model mitic.

- camuflarea sacrului in profan.

- semnificatia initiatica a prozei. ( nu este o lume de vis, romantica, este o aparenta banala, pe care prin lectura=initiere, cititorul le patrunde pina la esenta lor mitica, revelatoare.

- miturile, sint din mitologia indiana, si folclorul autohton.

- sunt imagini arhietipice platoniene(lumea ideilor).

- traseul initiatic prin lectura este un labirint.

- incifreaza iar apoi descifreaza, esenta mitica, dealungul, traseului initiatic.

b) personalitate complexa

d)dem . interferenta realului cu a miticului in nuvela la tiganci

- inceput banal, plauzibil, cotidian.

- aventura initiatica, incepe inca din momentul in care intra la tiganci.

- este pus sa aleaga dintre trei fete (o tiganca, o evreica, o grecoaica) insa el judeca dupa aparente, si nu se prinde care e tiganta, si pentru ca nu se prinde, il baga in tr-un labiriint la amintirilor.

- mai are voie sa ghiceasca, odata, dar greseste, si este bagat, intr-un labirint, sufocant, al cosmarurilor.

- de acolo iese vorbindu-le despre hildegard.

- cind iese de la tiganci, au trecut, 12, ani, se simte, exclus din spatiul si timpul existentei cotidiene, si se intoarece, la tiganci, si se plimba cu hildegard, cu o trasura in oras.

- birjarul care ii poarta pe amindoi pe tarimul mortii (charon)

- toate personajele, pe linga existenta lor reala, sint si simboluri mitice.

- cele trei tiganci care il pun la proba initiatica sunt ielele, care il supun la incercare., esecul duce la ratacire prin labirint, asa cum esecul iubirii lui pt. hildegard, l-a dus la ani de ratacire.

- hildegard, si gavrilescu, sint ca si orfeu si euridice, unde euridice, il calauzeste in lumea de dincolo, si il salveaza de ratacire, prin lumea aparentelor.

e) comentati deznodamintul nuvelei la tiganci

- in toate creatiile sale, avem un adevar mitic, in spatele realului.

- lumea reala este marcata de semne mitice, care in final calauzesc, spre o revelatie suprema.

- astfel este si finalul nuvelei la tiganci.( gavrilescu, tip rata, isi regasese femeia pe care o iubise cu 20 de ani in urma.

- astfel aventura existentiala a lui gavrilescu, e ca o odisee, datorata uitarii iubitei, in momentul in care el, se lasa atras de elsa(ispita).

- el si-a ratat viata, pentru ca sa luat dupa aparente, la fel nu reuseste sa ghiceasca, nici tigancile, deoarece se ia dupa aparente.

- salvarea lui este ca in final isi aminteste, iar momentul in care isi aminteste, si pricepe ce a iutat, reuseste sa iasa din labirint.

- este eliberat de frica, si isi implineste adevarata vocatie de artist, in lumea de dincolo de moarte, impreuna cu femeia iubita, deci aici gasim ideea mortii ca nunta.


30. Vasile Voiculescu

a) personalitate complexa

b) dem. caracterul specific al fantasticului in lostrita de v. voiculescu.

- motive ca: vinatoare, pescuit, vraja, iluzie, incantatii magice,=> universul descris de el e ancorat in fantasticul suport, mitic, si magic.

- natura este dominata de imaginatie, unitatea intregii lui opere, si originalitatea ei, este felul estetic, prin care a inlaturat, interpretarile excesive, a principiului cosmic, al unitatii primordiale,

- poezia a fost publicata, in volumul, iubire, magica. prin poezia asta el a vrut sa proiecteze obsesia inaccesibilului in lumea pescuitului.

- teme=regresiunea in matricea originala (dorinta de comuniune om-natura).

- poezia, incepe, ca un basm. si se incheie cu un final deschis.

- lostrita este o regina a pestilor, care incearca sa se apere de diavolul apelor.

- aliman: pescarul (pers. principal. ) aliman, incearca sa prinda lostrita, ea il vrajeste, ii scapa, iar, apare, el se imbolnaveste de dor, ca un indragostit. si se duce la un vrajitor, care ii face o lostrita de lemn, pe care alimanul , o arunca in apa, apa, aduce inapoi o fata, pe care o va iubi, necondtionat, cunoscind fericirea, vrea sa se casatoreasca cu ea, dar ea ride de el, mama ei o rapeste, apare zvonul, cum ca a revenit lostrita, el se arunca in apa dupa lostrita, si moare.

- tot, ce este real in poezie, este dublat, si de o esenta mitica.

- miturile lui preferate, era, mitul, totemului, mitul, reintegrarii in natura, mitul, metamorfozei diabolice, lostrita=simbolul seductiei, mortale(sirena, venita din apele primordiale.

- lostrita refuza nunta lumeasca, si de aceea aliman, se va integra cu unitatea primordiala, prin moartea nunta.

c) comentati titlul poeziei in gradina ghetsemani.de v. voiculescu.

- face parte din volumul "pirga"

- motivele biblice, sint alegori., pastreaza multe detalii din textul biblic, dar remodeleaza mesajul, ezitarea lui isus, in fata buaturii, bautura, ca simbol al tuturor pacatelor, are un simbol estetic,  cu cit ispita e mai mare, cu atit depasirea este mai fantastica,

- gradina este simbol, al ispitei, dar care se cere sii a fii mintuita, verdeata, linistea din gradina, este o ispita spre a se odihni, pe drumul, spre mintuire, ucenici, lui isus, adorm, isus, ramine, singur.

- ispita gradinii, evolueaza, gradat, spre sugestia linistii in final, liniste obtinuta prin sacrificiu, din gradina pacatelor, evolueaza spre gradina stapinita de pacea primordiala.


33. Marin preda

a) comentati urmatorul citat din romanul morometi I: "in cimpia dunarii, cu citiva ani inaintea celui de-al doilea razboi mondial, se pare ca timpul avea cu oameni nesfirsita rabdare; viata se scurgea, aici fara conflicte mari".

- inainte de razboi viata satului era dictata de evenimente, lipsite de importanta.

- ilie moromete, se considera centru universului, are atitudine, de dispret, fata de orice, inoire, sau schimbare, pentru ca este convins, ca nici o schimbare, nu poate sa aduca, bine, (este modelul de taran tipic),

- timpul doar parea sa aiba nesfirsita rabdare, dar, schimbarile sint inevitabile.

- el nu este obsedat, de a avea pamint, ci de a reusi sa-l pastreze, fara sa isi dea seama, neintelegerea din familia sa, si aminarea datoriilor, ii destrama, proprietatea, (doua tabere, catrina, si fetele, si baieti din prima casatorie a lui moromete, unde baieti se revolta impotriva autoritatii tatalui, si pleaca la oras)

- familia se destrama, si in acelasi timp, se destrama, si satul.

- faptul, ca evenimentele se precipita, se vede si in structura romanului, care incepe sa fie tot mai concentrat.

b) dem . caracterul simetric, al compozitiei, primului volum. al romaului morometi de m. preda.

- lumea rurala este tematica principala, iar punctul, nevralgic, al taranului roman, este pamintul, pentru ca pamintul , pentru el, este garantia independentei., razboiul, mondial, provouaca, drame, economice, si sociale, si destrama, satul, incepind din sinul, familiei lor, tarani atribuie, destramarea, timpului.

- timpul este forta impotriva caruia ei se lupta.

- este simetrica, pentru ca incepe, si se termina, cu actiunea timpului.

- incepe cu : timpul are nesfirsita rabdare, si se termina cu timpul se inchide peste destinul, lui moromete.

- exista un timp, istoric, si un timp, intern, al personajului, primul, sfert, al volumul relateaza, evenimentele, de simbata seara, pina duminica, iar, apoi, timpul se precipita (timpul istoric, iar, timpul interior, se dilata.

- romanul, este ordonat, concentric, in jurul, lui ilie moromete, al, familiei, al satului, al restului, lumi, iar toate aceste cercuri, sunt, privite, sub, actiunea timpului.

c) prezentati subiectul romanului morometi de m. preda.

- satul este silistea gumesti, in cimpia dunarii, pe fii lui ii cheama, achim, cel mai mare, paraschiv, si nila, care pleaa, cu bani, si cu caii, balosu, calul, lui, niculae, copilul sau, si catrina, sotia.

- in primul volum, totul, se invirte, in jurul, lui moromete, si a familiei lui.

- achim, fuge cu oile,

- in volumul, doi, care a aparut, 12, ani mai tirziu,

- aici actiunea nu se mai invirte, in jurul, lui moromete, si a familiei , lui, ci in jurul, a doua evenimente, istorice:

- reforma agrara, 1945, si transformarea socialista a agriculturii, dupa 1949.

- conflictul, lui cu fii sai, trece in planul, doi.

- moromete, isi reface, averea, se duce la bucuresti, si isi cauta copii.

- fiul, lui cel mic, devine activist, de partid, si nu ii place, pentru ca il, depersonalizeaza, iar moromete, moare.

d) dem. complexitatea personajului ilie moromete. din morometii.

- ilie morormete, personaj, complex.

- in volumul, 1, erou, activ, in volumul, doi, se retrage, exponent, al societatii, rurale, patriarhale, al carei echilibru, va fi zdruncinat de factori externi.

- are un bun spirit, de observatie, e o fire contemplativa, si ii place sa vorbeasca, mult, e un spirit, autarhic.

- are un comportamnet, autoritar, este respectat, de familie, e un maiestru al disimularii, stie, sa isi ascunda gindurile, desi are o traire interna foarte intensa, este sociabil, are un comportamnet, bizar, dar, are intentii constructive.

- are iluzia comunicarii, are impresia ca membrii din familiea il inteleg. e contemplativ, si activ, doar , in sensul, iluziilor, pe care si le-a facut despre viata, este expresie, a dramei, incapacitatii de adaptare si comunicare cu lumea exterioara, nu pentru ca s-ar impotrivi istoriei, ci pentru ca nu o intelege.


e). prezentati evolutia conflictului declansat de dorinta impartirii pamintului in romanul morometii de m. preda.

- e un roman, al destinului, taranului, roman, la moment, de rascruce, pamintul=punctul, nevralgic, pamintul= garantia, independentei, moromete, = taran absolut,

- pentru el lumea este reprezentata doar de satul, silistea gumesti, si nu pricepe, ca pentru a te face inteles, de alti, este nevoie de acelasi, limbaj.

- drama lui, este drama, incapacitatii de comunicare, se instraineaza, de lumea exterioara, dar, are impresia ca este inteles, de ceilalti.

- simte puterea banului, ca fiind, ceva periculos, si o respinge. toata lumea din familia sa este nemultumita. (cei trei frati, copii lui moromete)

- lu' catrina, ii e frica sa o dea afara copii, impreuna cu copii ei. (tita-din prima casatorie, ilinca, si nicolae)

- fetele vor, zestre, si baieti, vor, bani, pentru afaceri.

- catalizatorul, conflictului, este giuca, sora, lui moromete.

- masurile lui extreme, nu ajuta cu nimic, cad eintr-o stare, depresiva, incearca, sa ia legatura cu baieti, catrina il, uraste pt. asta, si moromete, ramine singur la batrinete.

- inainte de moarte spune " domnule, eu totdeauna am dus o viata independenta !" (tragismul, personajului)


34. N. Stanescu

b) explicati titlul poeziei, leoaice tinara, iubirea, de nichita stanescu.

- face parte din volumul, o viziune, a fentimentelor, tema centrala, este iubire, care este puterea integratoare in armonia universului, deci iubirea=mod de existenta.

- leoaica tinara= o metafora, care instituie, echivalenta, leoaica,=iubire, si epitetul tinara, arata ca este un sentiment, etern, si pur.

- faptul, ca iubire, e o leoaica, ii confera, putere, de fascinatie, si frumusete, care isi imnotizeaza, prada, care nu mai poate scapa, ii confera ferocitate, asa cum leoaica, este regina animalelor, iubirea, este regina sentimentelor.

- intilnirea cu iubirea, este spontana, si directa, atemporala, universul este un cerc, in care poate sa intre cel, muscat, de iubire, rostogolirea este un simbol, pentru perceptiile, senzoriale, simultane.

- metamorfoza, poetului catre iubire, este ireversibila,

- urma pe care o lasa leoaica iubire, este poezia.

c) enuntati trei particularitati ale liricii lui n. stanescu.

- este considerat, cel mai important, poet, posbelic, creatia sa este o sinteza a limbajului poetic, interbelic, si o trecere, spre o noua estetica, deaceea nichita= inovator.

-1. preocuparea lui constanta este aceea de asi defini creatia, el scrie poezie, despre poezie.

-2. materialitatea si corporalitatea perceptiei:are o viziune modificata despre raportul, eu, lume. nu se poate analiza poezia, standard, pe teme, motiva, ca la restul, poetilor, pt, ca el creaza, o realitate, a carei "obiecte", sint cuvintele.

-3. abstractizarea limbajului, "obsesia necuvintelor"

- isi creaza propriul spatiu liric, cuvintele sint incapabile sa materializeze, imaterialul, adica nu pot comunica intelesuri fara timp.

- in universul, pe care si le-a creat, cuvintele, sint, transparente, si dure, ca in universul, real.

-4 - ironizeaza orice, chiar si pe el insusi.


35. M. Sorescu

a) prezentati deznodamintul dramei iona de marin sorescu.

- este o tragedie, in 4 acte. e tragedia, omului  care incearca sa-si depaseasca, conditia, prin cunoastere extrema

- finalul este plin de simboluri.

- dupa ce a parcurs, 3(folclor, rom. ) probe initiatice ( a trecut, prin burta a trei pesti mari, ) iona este iarasi pe uscat.

- dorind sa evalueze capacitatile lui cognitive. se apuca sa mediteze, si constata, ca imprevizibilul, este marele, dusman, al omului, trecutul, = uitare, prezentul = concentrare asupra existentei, se pierd, multe semne tramnscedentare,

- viitorul = teama, pentru a cunoaste mai bine drumul existentei, el incepe sa sondeze trecutul,(nimic, nu este nou sub soare, totul se repeta) prin asta iona se auto cunoaste.

- iona adunce acum in postura eroului initiat, si isi da seama ca cunoastere totala, inseamna inclusiv cunoasterea mortii.

- gestul, final al lui iona, nu este o pledoarie, pentru sinucidere, nici pentru sinucidere, ci arata faptul ca a ajuns, la un grad, atit, de inalt de cunoastere si libertate, incit poate sa dispuna de tot ceea ce este legat de viata si fiinta sa.

b) dem. caracterul de parabola dram. a piesei iona de m. sorescu.

- iona=parabola, pe tema evolutiei omului,

- are ca punct de plecare mitul, biblic al lui iona, cel trimis de dumnezeu in cetatea ninive in care rautatea era la maxim si  trebuia sa-i lumineze prin credinta.

-marin sorescu face din iona un erou tragic, un personaj, care aspira spre absolut, si care face sacrificii enorme, pentru ideile sale.

- exista patru tablouri: simetrice, afara--inauntru---inauntru--afara

- incepe cu iona, toata piesa este un monolog, deci personajul, este singur, prece, printr-un proces, initiatic, sub semnul, conceptului (cunoastete pe tine) dupa ce se cunoaste pe sine, trei prin trei probe ca in basmele populare.

- obiectivul, lui este acela de a construi o banca in mijlocul oceanului, pentru a oferi refugiu, pescarilor lasi si vintului.

- este u om care aspira spre absolut.

- pe masura ce inainteaza cu cunoasterea, se rupe firul comunicarii cu exteriorul.

- trecerea prin pesti sint simbolul omului, care prin intelect, reuseste sa treaca prin situatii limita.

- iona este un existentialist.

- automatismele cotidiene nesemnificative, duc la egalizarea indivizilor.

- dupa ce ajunge pe mal nu mai vrea sa pescuiasca nimic altceva decit soarele unde soarele este un simbol al cunoasterii.

- el vrea sa cunoasca totul si se loveste de faptul ca este un om cu o existenta limitata.

- el nu renunta, in fata greului vietii, ci demontreaza ca este stapin pe el insusi.