Andries Alin
Calin file din poveste
-tabloul de natura-
Nunta lui Calin cu fata de imparat are loc intr-un cadru natural de vis. Lacul este personificat prin epitetul "somnoros" isi misca apele lin emotionat si el. Aici se afla masa mare intinsa ,la care sosesc invitatii la nunta. Acestia sunt prezentati prin enumeratii, prin epitete metaforice. Sosesc zmei, imparati,etc.. Apoi este adus Pepelea in prim plan, care este socrul - mare, care sta pe tronul sau tapan si drept.
Cititorul paseste in decorul 'padurii de argint',dupa ce trece prin alt taram ,cel 'al padurii de arama'.
In decor mai apare si iarba care 'pare de omat'si cu imaginea florilor albastre care 'tremur ude'si imbalsameaza vazduhul.
Apoi poetul prezinta lacul 'somnoros' si insectele care populeaza padurea ,fluturii,albinele,greierii etc.
Aici se afla si o masa 'mare-ntinsa cu faclii prea luminate',la care vor lua loc invitatii.
Dupa aceea isi face aparitia si imparatia codrului,Mariei sale.
Apoi poetul descrie portretul miresei,vizual si auditiv,in plina miscare,sugerandu-i rand pe rand gingasia,emotia puternica,bucuria si fericirea,frumusetea fizica,gratia miscari si delicatetea fetei de imparat.
La nunta participa si curteni,care isi ocupa locurile dupa varsta si dupa rang.
Totul se desfasoara in sunetul lin al viorilor.
Apoi este descrisa nunta gazelor.
Elementul fantastic creste,nuntasi sunt gazele,micile vietati ale padurii.
La nunta gazelor participa intreaga colectivitate,pe cand la cea imparateasca doar personaje din basme si curteni.
La prima nunta masa era pregatita dar aici participa toti,fiecare dupa priceperea si rostul lui ,furinicile si albinele
Gazele apar personificate,poetul scotand in evidenta insusirile lor (harnicie si pricepere).
Apoi este infatisat alaiul nuntii,in prim-plan aflandu-se greierele insotit de nuntasii veseli.
Urmeaza caleasca 'o cojita de aluna trasa de lacuste,in care sta mirele flutur,simbol al cochetariei masculine,al lipsei de griji,un aventurier capatuit si mandru de isprava sa .
Nunta gazelor este tipic taraneasca prin organizare si desfasurare prin zarva si veselie.
